网红拍写真需要钱吗知乎推荐-网红在旅顺博物馆大跳日本宅舞，这锅洛丽塔背吗？

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没想到，在建党100周年的关口，居然还有那么多“作妖”的人。

前有滴滴顶风作案，遭致反噬；后有香港维他奶公司员工公然杀警，维他奶站队“暴徒”，被全网抵制。

7月3日，“大无语事件”再次升级。

B站百大up主@机智的党妹，在严肃庄重的旅顺博物馆门口，穿着日式洛丽塔裙，欢快地跳着与日本文化有关的宅舞。

视频一经发布，网上骂声一片，指责她又蠢又坏，拿无知当个性，缺乏对历史的敬畏。

旅顺曾在中日甲午战争期间，发生过震惊中外的“大屠杀”，时间持续4天3夜，死难者人数达1.8万人。

这段屈辱历史的许多音像资料，都被收藏在旅顺博物馆里，因为过于惨痛，馆内现在还留有这样一张告示牌：

拒绝不承认侵华历史的日本人入内。

可见，旅顺博物馆绝非可以在此嬉戏玩闹的艺术馆，更何况穿着日式服装跳舞。

一个但凡学过点近代史的人，都不会对这段历史毫无印象，党妹是真的不懂吗？

我看未必。党妹大学是在大连外国语念的，每年学校都会组织大一新生到旅顺博物馆参观。

而且”党妹“这一名字，可不是什么“爱党爱国”，而是由她的微博名字“把无产阶级片好了献给党”演化而来，带有浓浓的挑衅意味。

不管党妹怎么狡辩，都不能说自己无辜，在决定蹭热度时，就应该预感到自己会“翻车”。

被央视点名后道歉，党妹也是敷衍了事，毫无诚意。

这次事件，不仅让大家目睹一个网红的“人设崩塌”，更把焦点引到了“洛丽塔”这个尚不算特别大众的领域。

什么是破产三姐妹

大众最早听到洛丽塔一词，可能来自于一本叫《》的小说，或是同名电影里一位12岁少女的名字。

上世纪70年代，洛丽塔风格刚在日本萌发，到了90年代末期，在日本原宿街头，洛丽塔成为时尚风潮。

很多年轻女孩网红拍写真需要钱吗知乎推荐，都被这种融合维多利亚和洛可可时期宫廷风格的服装吸引，纷纷把它穿上街头。日本也一度将这些身着甜美连衣裙的女孩子，称作“洛丽塔代”。

这些甜美连衣裙，一般叫“Lo装”，原本在小圈子里流行，只有拍写真、凹造型时才会穿。

但现在正越来越日常，在地铁、高铁、机场、商场等场所，随处可见穿着Lo装的年轻人。

女团选秀《创造营2020》，有“第一Lo娘”之称的谢安然惊艳亮相，圈粉无数；

抖音上的“蔡萝莉”，凭借人畜无害的外表，以及每天一套都穿不完的Lo装，坐拥千万粉丝。

因为服饰复杂、昂贵，洛丽塔在“破产三姐妹”里排名第一，紧随其后的是JK制服和汉服。

JK制服，又称“水手服”，同样源于日本，最初是京都女校的校内体操服。

后面衍生出衬衫、背心裙、马甲、西装、半袜等一整套款式，慢慢才演变成日本高中生的代表服装。

JK制服，在我们的生活中应该是最普遍的，很多私立学校的校服，就是JK制服。

佳佳上大学时最喜欢买格子裙，因为衬衫+格子裙的搭配，不仅青春无敌，还很日常，任何场合都能穿，基本不会出错。

至于汉服，与洛丽塔、JK制服这两个舶来品的身份不同，人家是正宗的国产货。

很多人对汉服有误会，认为它是汉朝的服饰。

其实，汉服是汉民族服饰，包括秦汉时的曲裾深衣、魏晋时的大袖齐腰、唐朝的齐胸襦裙、宋朝的褙子和明制的袄裙马面等。

听起来是不是一脸的黑人问号？

没关系，你就把它类比成喜茶的“芋泥啵啵、草莓波波、黑糖”就行，分不清也没耽误你喝奶茶，不是吗？

这三种着装风格，备受Z世代追捧，正在成为年轻人个性、自我、叛逆的表达方式。

一件衣服里的鄙视链生态

虽然同为“破产三姐妹”，但这三类服装圈里，都客观存在着一条或明或暗的鄙视链。

在佳佳这里，三类服装的排序是：洛丽塔＞JK制服＞汉服。

当然，这样排序并不是谁比谁高贵，只是单纯从日常穿着的人的状态来评价。

洛丽塔，出了名的精致，多是萌妹在穿；

JK制服，因为着装简单，没有什么槽点；

反而是汉服，不捯饬妆容，张冠李戴的特别多。

佳佳每次看到别人穿汉服绑高马尾，或者上身白衣飘飘，下面穿双运动鞋，都能气个半死。

拜托，不要毁汉服好不！

虽然三类服装没有定论，但有一点是一致的，这三个圈子都极其鄙视“山寨”。

知乎里有个问题：室友穿山，我要不要提醒她？

下面的回帖，清一色在吐槽室友，或者干脆实名diss，可见，天下苦山寨久矣。

其实，想想也不难理解，一套正版的洛丽塔、JK制服和汉服，价格不菲，你只用了三分之一的价格就能买到，那穿正版的，岂不是很没面子？

还有汉服，想要穿得好看，不仅要讲究衣服的材质，还要配合发饰、妆容等细节。

如果你买个雪纺的仙服料，没质感，不正统，不被真正的“汉服爱好者”狙死才怪。

像今年很火的《山河令》，剧里温客行的一套红色戏服，拍出了22万的“天价”。

正版已是“高端玩家”，谁还敢出“山寨款”？

总体来说，Lo裙、JK制服，普遍存在“穿日牌看不起穿国牌，穿国牌看不起穿混搭”的现象；

而汉服圈，则是高定看不起白菜价，现货比不上需要拼手速抢购的定金尾款制。

在这样严苛的鄙视链下，入圈的成本无限扩大。

要做功课，不能穿错，然后氪金，不穿盗版，同时不断打击“穿山甲”，以此维持小众圈子的优越感。

用爱发电、信仰充值的生意

Lo圈、JK圈、汉服圈，就像高达、盲盒、限量款球鞋一样，是一门“溢价”很高的生意。

作为卖家，进入这三个服装圈的门槛并不高，手头有几万块作为最初打版费，就可以起步。

通常一件Lo装或JK制服的诞生，要经过买设计图、公示、宣传、开团、打样、修改、确定版型、大批量制作、收取尾款等步骤，每个步骤皆是生意。

设计图，是这门生意的开端，也是最重要的赚钱手段。

我们买衣服，说白了就是买设计，那些烂大街的款式，即便质量做得再好，性价比再高，照样无人问津。

去年，天堂伞和乐町出了联名款的“格子裙”，外行人一看，可能觉得挺好看，挺有创意的；

但在JK圈被嘲出天际，不是金刚钻，也敢揽JK的瓷器活？

有了好设计，还要人买单，但这三个圈子，怎么说都是小众，商家生产太多，卖不出去怎么办？

别担心，有预售开团制度。

一般这些二次元服装的商家，都是找工厂代工的，但数量太少，工厂不开工，数量太多，商家要垫付的钱又太多。

这种情况下，成熟的卖家都会选择“定金—尾款”的开团模式。

一件衣服太少人团，也就是所谓的“流团”，代表着款式不行，没必要生产出来；

如果很多人给定金，就可以联系工厂生产。

团多少卖多少网红拍写真需要钱吗知乎推荐，等拿到成品再跟工厂结算，同时向消费者开放商品尾款，等到大家都把尾款结清了，卖家才开始发货。

这种销售模式，确实能大大减少商家的亏损，但对消费者来说，并不完全是好事。

在购买时，消费者看中的，往往是设计，但拿到手时，可能会出现款式不对、色差太大，材质更换等问题。

本来就不好卖，退了更不好卖，于是很多商家采取“不支持7天内无理由退款”。

如鲠在喉的消费者，要么把裙子压箱底，再也不穿，要么直接挂二手平台卖出去。

没有点家底的人，真经不起这么“作”，所以很多人形容这个圈子，是用爱发电、信仰充值。

可以追赶潮流，但要有底线

这几年，随着二次元市场的火热，以及国风、国潮的流行，Lo装、JK制服和汉服都迎来了前所未有的机遇。

第一财经商业数据中心发布的《线上汉服消费洞察报告》显示：

每5个汉服消费者中，就有1个年花费在200-500或500-1000元之间的。大部分的汉服爱好者，每年会购入2-3套汉服。

与此同时，年轻人偏爱的一些游戏、动漫、古装IP，也纷纷搞起了“梦幻联动”。

去年，《阴阳师》与国内知名JK服装品牌“中牌制服馆”联名，推出了《阴阳师》相关制服；

知名国漫《秦时明月》则联合古典玩偶，推出了秦时明月梦阴阳系列限量Lo裙；

而汉服方面，《长江7号》里的小演员徐娇，与“织羽集”深度绑定，推动了汉服的跨圈交流。

除此以外，一些Lo裙漫展、JK走秀、汉服租赁、古风摄影等衍生玩法，也试图小众走向大众。

这样的契机下，像“党妹”这样的二次元，才具备了“火”的基础，也能被圈子以外的人认可。

只是，在这样的狂热下，是否也有一些底线需要坚守呢？

文化是无国界的，像洛丽塔、JK制服这种日本元素产物，只要合乎审美，受到吹捧是很正常。

但在那些明显不适合出现的场合，你出现了，就是博眼球，就是败坏社会风气。

比如，你在南京穿和服，虽然不违法，不犯罪，但如果有人骂你，你也只能受着。

同样，你在日本穿汉服，弹古筝，你以为是推广中国传统文化，其实是无知无畏。

小众的圈子，想要得到大众的认可，其实没有那么难，世界是开放的，文化是包容的。

但如果都是这种哗众取宠的方式，不仅会把长期积累来的好感败光，还会被打上脑残、弱智的标签，被越来越多人误解。

一颗老鼠屎，坏了一锅粥，真的值得吗？

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