小野妹子w-当《搞笑漫画日和》照进现实——小野妹子x圣德太子篇（上）

限 时 特 惠： 本站每日更新海量coser网红高清写真，永久会员只需88元（限时3天！3天后恢复原价199元），全站资源免费下载 点击查看详情
站 长 微 信： KADLJL828

论我心中最经典的日本搞笑无厘头动漫，

那肯定是非《搞笑漫画日和》莫属了。

尤其是第一季中诞生了无数的梗和表情包，

比如频繁被抓获的熊吉，

和面包公司的秃顶社长。

在《日和》的第一季中出现过下面的两个角色，

相信看过的大家肯定不会感到陌生，

没错，他们就是小野妹子和圣德太子。

漫画中他们作为遣隋使一同出使隋朝，向当时的皇帝隋炀帝递交国书，

却在朝见纳贡时不小心发现了隋炀帝其实是章鱼外星人假扮，

最后成功救出了真·隋炀帝。

实际上，这两个人物并不是漫画作者虚构出来的，

小野妹子和圣德太子均是历史中真实存在的人物。

漫画中看似亲密无间的二人，

但在正史中却并没有记载圣德太子也来过中国。

推古天皇15年（607年），派遣小野妹子、鞍作福利为遣隋使，向大隋递交国书。

第二年，大隋使者裴世清回访日本，小野妹子也一同前往。

这两次出使隋朝均没有出现圣德太子的名字。

至于二人的关系是否像动漫中所展现得那么好，就不得而知了。

01

小野妹子是妹子吗？

答案是否定的，

小野妹子虽然名字里有妹又有子，但他确确实实是一名男性。

至于为什么叫妹子，不负责任猜测可能是因为子在明治以前是通用的，不区分性别。

明治时期才开始变为女子专用。

画像中的小野妹子

小野妹子是日本推古朝的外交大臣。

出身于近江兹贺郡的小野贵族。

名小野臣因高，中国名苏因高。

607年作为第一次遣隋使携带国书来中国，受到隋炀帝接见。

608年由文林郎裴世清为使，陪送回国。

归国途中，因隋帝国书为百济人所夺，被处流刑，后得推古天皇赦免。

同年裴世清回国时，又作为陪送使，再度来中国，

携有《东天皇敬白西皇帝》的国书，同行者有高向玄理、南渊请安、旻等留学生、学问僧，前来考察中国的制度。

02

圣德太子又是谁？

圣德太子（574-622），日本飞鸟时代皇室成员，思想家、政治家。

他在摄政期间，面对矛盾丛生、权臣欺主的国内环境，

进行了一系列卓有成效的政治改革，重塑了皇室权威。

他学兼儒、释两教，思想开明，

在他的主导下，佛教在日本得以迅速传播，成为日本最大的宗教。

与此同时，他先后四次派遣遣隋使来华，开启了中日交流的新纪元。

画像中的圣德太子

03

他们所处的飞鸟时代是什么时候?

飞鸟时代（592年-710年），是古代日本的一个历史时期。

开始于日本第一个女天皇推古天皇就位，终止于迁都平城京的710 年，

上接古坟时代，下启奈良时代。

它以政治中心为奈良县的飞鸟（当时的藤原京）而得名，

重大的事件有圣德太子改革、大化改新、白村江之战等。

它分前期、中期和后期，

前期为593年—645年，为苏我专权时代，

646年—672年，为曲折发展时代，在位的天皇受到了左右两方势力的压力，在先进与反动的方向中进退维谷。

673年—710年，日本朝着盛世前进，最终到达了盛世——奈良时代。

04

飞鸟时代为什么在日本历史中处于重要地位？

飞鸟时代是日本文明的开始，

飞鸟时代之前日本处于野蛮时代小野妹子w，没有文字，

各个部落有自己的萨满崇拜。

由于受到中国儒教和佛教的影响，尤其是受到隋朝统一的刺激，

日本在飞鸟时代学习华夏文明，引入汉字，制定律令，

日本大和国统一日本的过程中，将分散的部落政治统一为中央集权，

将文字历史前的日本各个部落分散的萨满迷信统一为神道教，

创立了政教合一的天皇制度。

而在这一巨大的统一变革过程保留了飞鸟时代前的日本各个部落的政教合一肉身神的萨满文化。

即日本古坟时代的萨满文化在中国隋唐文化的影响下发展成了飞鸟时代日本的律令制度。

“律”是学习佛教的戒律，

“令”是学习儒教的政令，

飞鸟时代的律令体系是政教合一的天皇制度的成文法。

“天皇”一词则是借用了道教的“玉皇大帝”形象。

图为日本的神道教建筑

05

圣德太子的改革，他都做了些啥？

故事很长，

要从圣德太子的家庭关系以及推古天皇即位开始说起。

公元574年2月7日，日本的穴穗部间人公主在皇宫马厩的外面产下了一名男婴。

因为这个缘故，父亲用明天皇给这个男婴取名为厩户，

又因为（据说）他能够同时听十个人说话而不会误听，

又给他取了个别名，叫“丰聪耳”。

这便是后来的圣德太子。

用明天皇死后，崇峻天皇即位，以苏我马子为大臣。

（图为苏我氏与皇室的血缘图，苏我马子继承了父亲苏我稻目的大臣之位，并成功将三个女儿分别嫁给外甥崇峻天皇、甥孙圣德太子、甥孙舒明天皇为妃。公元592年（崇峻天皇5年），苏我马子指使东海直驹杀害崇峻天皇，事后拥立外甥女推古天皇即位。）

苏我马子倚仗权势，逐渐操控了内外朝政。

为了进一步夺权，公元592年11月3日，苏我马子指使东海直驹杀害了崇峻天皇。

事后，苏我马子当政专权，拥立自己的外甥女丰御食炊屋姬为天皇。

公元592年12月8日，38岁的丰御食炊屋姬即位。

这位天皇就是日本第一位女皇——推古天皇。

画像中的推古天皇

推古天皇（用明天皇妹妹）即位的第二年，

就将自己的外甥厩户丰聪耳立为太子，并封其为摄政王，辅佐自己执政。

推古天皇在位36年，以圣德太子（因为圣德太子死于621年，推古女皇死于628年，所以终其一生小野妹子w，只能称为太子）总摄朝政，

推行了一系列改革，史称“推古朝改革”。

改革大力加强了皇权统治，逐步建立起了以“天皇”为中心的中央集权制度。

在这一系列改革中，最为重要的是制定了新的官位制度。

公元603年，圣德太子制定了“冠位十二阶”法，

即修改种姓制度，把官位定为12个等级，

按照能力和功绩任用官员。

冠位不分门第，只按才干和功绩授予个人，不能世袭。

“冠位十二阶”的施行在一定程度上抑制了贵族的势力，

并起到了广纳贤才的作用，

推进了贵族的官僚化和以天皇为首的官僚体制的形成。

公元604年，圣德太子又主持制定“十七条宪法”，

这是日本第一部成文法典。

但这并不是今天意义上的宪法，只是约束官员的规定，

内容多出自中国儒、法、道诸子百家以及佛教思想，

其中儒家的“三纲”、“五常”是“十七条宪法”的核心思想，

它规定了每个等级不同的社会地位与权利义务，

特别突出规定了皇权的崇高性。

“十七条宪法”的第一条规定“以和为贵”，第二条是“笃敬三宝”（三宝是指佛、法、僧），第三条是“承诏必谨”。

第一条强调的是日本社会的和谐，

第二条则在神道国家日本确立了佛教的地位，

第三条树立了天皇的权威。

这三条对日本社会的影响，一直延续至今。

圣德太子为了统一思想，还大力推崇佛教。

除了要“笃敬三宝”外，他还数次在皇宫中讲经说法，

亲自撰写《胜鬘》、《莲华》、《维摩》三经义疏，

兴建了四大天王寺、法隆寺、中宫寺等七座佛寺。

06

可是你上面说的这些跟小野妹子有啥关系？

限 时 特 惠： 本站每日更新海量coser网红高清写真，永久会员只需88元（限时3天！3天后恢复原价199元），全站资源免费下载 点击查看详情
站 长 微 信： KADLJL828